ಶಾತವಾಹನರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆವಶೇಷಗಳ ಪತ್ತೆ

ಶಾತವಾಹನರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆವಶೇಷಗಳ ಪತ್ತೆ

ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶ

ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ತಂಡವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಅವುಗಳು 1 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ವರೆಗಿನ ಶಾತವಾಹನರ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.

 ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಬಗೆಗೆ ನಿಮಗಿಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರಲಿ

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಸಿನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾತವಾಹನರು ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿತ್ತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಶಾತವಾಹನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು CE ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುಣೆಯಿಂದ ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಆಳಿದರು. ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಶಾತವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಡೀ ಡೆಕ್ಕನ್ ಅನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಬಹುಶಃ ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶ

ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ತಂಡವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಅವುಗಳು 1 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ವರೆಗಿನ ಶಾತವಾಹನರ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.

 ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಸಿನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾತವಾಹನರು ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿತ್ತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಶಾತವಾಹನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು CE ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುಣೆಯಿಂದ ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಆಳಿದರು. ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಶಾತವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಡೀ ಡೆಕ್ಕನ್ ಅನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಬಹುಶಃ ಮಗಧದವರೆಗೂ ಹರಡಿತು.

ಮೌರ್ಯರ ಪತನ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಯದ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು.

ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶವು 1 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು.

ಶಾತವಾಹನ ದೊರೆಗಳು ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ಡೆಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದರು.

ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರು

ಸಿಮುಕನು ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸುಂಗಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠಿಪುತ್ರ ಪುಲಮಾವಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶವು ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಶಾತಕರ್ಣಿ ಇಡೀ ದೇಶದ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ರಾಜವಂಶವು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ (ಪೈಠನ್) ಮತ್ತು ಅಮರಾವತಿ (ಧರಣಿಕೋಟಾ) ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಅವನತಿ

2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶವು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಡೆಲ್ಟಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ತಮಿಳುನಾಡಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಅಭಿರಸರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಶಾತವಾಹನರ ರಾಜವಂಶವು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವರು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದ ಸಕರು, ಅವರು ಮೇಲಿನ ಡೆಕ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

3ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಆಡಳಿತ

ಸಾತವಾಹನ ಆಡಳಿತವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತವು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿತು.

ರಾಜನು ಆಡಳಿತದ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ರಾಜನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಿರುವ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಡಳಿತಗಾರನು ಹಲವಾರು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ರಾಜನ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್-ಹವ್ಯಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಶಾತವಾಹನರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಪ್ರಾಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು.

ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದ ತ್ಯಾಗ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಶಾತವಾಹನ ದೊರೆಗಳು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಉದಾರವಾದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿ, ಪುಲುಮಾವಿ, ಯಜ್ಞ ಶಾತಕರ್ಣಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ರಾಜರು ಡೆಕ್ಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳು, ಸ್ತೂಪಗಳು, ಚೈತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರಗಳ ಉತ್ಖನನಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಭಾರತೀಯ ರಾಜರು.

ಶಾತವಾಹನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮೆಟ್ರೋನಿಮಿಕ್ಸ್, ಅಂದರೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ವಂಶದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಶಾತವಾಹನರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಆರಂಭಿಕ ವಿತರಕರು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದರು.

 ಸಾತ್ವಹನರ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಸನಗಳು

 ಶಾತವಾಹನರ ಕಾಲದಿಂದ ಹಲವಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿ ಶಾಸನಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾತವಾಹನ ರಾಜವಂಶಸ್ಥರು ಸ್ವತಃ ಹೊರಡಿಸಿದ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಶಾತವಾಹನ ಶಾಸನವು ನಾಸಿಕ್ ಗುಹೆ 19 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಗುಹೆಯನ್ನು ಕನ್ಹಾ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಸಿಕ್‌ನ ಮಹಾಮಾತ್ರ ಸಮನ್‌ನಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಾನೇಘಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ, Iನೇ ಶಾತಕರ್ಣಿಯ ವಿಧವೆ ನಯನಿಕಾ ನೀಡಿದ ಶಾಸನವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು ನಯನಿಕಾ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದವರು ನಡೆಸಿದ ವೈದಿಕ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾನೇಘಾಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಸನವು ಶಾತವಾಹನ ರಾಜಮನೆತನದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರ ಮೂಲ-ರಿಲೀಫ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಲೇಬಲ್‌ಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸವೆದುಹೋಗಿವೆ, ಆದರೆ ಶಾಸನವು ನಯನಿಕಾ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಶಿಲಾಶಾಸನಕ್ಕೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಶಾತವಾಹನ-ಯುಗದ ಶಾಸನವು ಸಂಚಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತೂಪ 1 ರ ಕೆತ್ತನೆಯ ಗೇಟ್‌ವೇ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಿರಿ ಶಾತಕರ್ಣಿಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮುಂದಾಳುವಿನ ಮಗನಾದ ಆನಂದನಿಂದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಸನವು ಪ್ರಾಯಶಃ 2ನೆಯ ಶತಕರ್ಣಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯದ್ದು.